Llegó desde Agaete para sumarse aquel 15 de julio de 1976 a la manifestación de La Guancha. En ese año, ya Pepe Dámaso era reconocido como artista, por lo que su participación fue y ha sido muy valorada. Con él hablamos de la manifestación y de esa época.

¿Qué recuerda de la manifestación por La Guancha?

Para mis 92 años estoy muy lúcido, pero también tengo mis lagunas de memoria. Sobre la manifestación de La Guancha, lo que recuerdo es el entusiasmo de ese grupo, de esa manada, esa unidad que teníamos todos en el deseo común de defender el patrimonio. Para mí, ese recuerdo también pasa por el  compartir ese andar hasta El Agujero con amigos queridos como Jane Millares, Agustín del Álamo y Teté. Reivindicación vivida con la amistad, y ello es lo que prevalece en mi recuerdo.

Usted es de Agaete y sin embargo vino a una manifestación sobre el patrimonio de Gáldar. ¿Por qué?.

Por un nombre que no es otro que el de Celso Martín de Guzmán. Con él compartíamos inquietudes, preocupaciones, y además le puedo decir, que en aquella época yo ni conocía El Agujero, pero vinimos sin dudarlo, cantando “Salvar al Agujero”, y me impresionó el yacimiento, y creo que lo que allí pasó, fue como un ritual que no olvido.

La reivindicación de nuestro patrimonio, paisaje, entorno … es una constante en su vida y en su obra.

R- Precisamente fue el querido Celso el que con motivo de mi serie “Héroes atlánticos”, escribió un texto en el que decía que yo era un pintor indigenista, y luego Lázaro Santana también lo dijo. También hay que tener en cuenta que crecí en un pueblo, Agaete, con un rico patrimonio arqueológico, que recorría en compañía de mi querido amigo, José Antonio García Álamo. Las visitas al Maipés, o a las cuevas de Berbique, forman parte de mi conciencia vital. Tanto, que en la primera exposición que hice en El Ateneo de Madrid, que fue sin cuadros por culpa de la Aduana, lleve un cuadro cobre La Rama, con arena negra de las Nieves, en el lienzo. Me importa y defiendo todo nuestro patrimonio.

En esos años de la década de los setenta de 1970, intelectuales, artistas, gente de la cultura de Gáldar, de Agaete y de otros municipios del Norte, tenían una estrecha conexión.

Sí y a mí esa conexión siempre me ha parecido que es la que tenían Tomás Morales, Alonso Quesada y Saulo Torón, en aquellas tertulias en el Huerto de Las Flores. En el Norte teníamos con ellos y con nosotros, una valiosa vivencia cultural que creo que no ha sido reconocida como se merece.

¿Qué queda de aquel Pepe Dámaso, que cinta a la cabeza participó en la manifestación por la Guancha?

Como las fotos son en blanco y negro, tengo que decir que la cinta que llevaba, era roja. Y queda el hombre creativo y vanguardista. Queda el hombre que sigue concienciado del enorme valor de nuestro patrimonio, el que lo sigue defendiendo. Y sobre todo queda un hombre, que a los 92 años de edad, da gracias por seguir vivo.