El manifiesto redactado y leído por Celso Martín de Guzmán al principio de la manifestación recogía “El fin que nos une es dar una llamada de atención sobre el estado del Patrimonio Arqueológico del Agujero y “La Guancha”, y promover la mentalización del pueblo en materia de conservación de la cultura material y espiritual canaria.”

 

Aunque el objetivo principal de la manifestación y del manifiesto era la defensa del patrimonio arqueológico, las pintaderas también estuvieron muy presentes en la manifestación como una reivindicación más de la cultura canaria.

 

La presencia en la manifestación de imágenes de pintaderas en distintos soportes fue importante con menciones en toda la prensa local. El Eco de Canarias de 16 de julio lo recogió en un titular “Los participantes, además de pancartas, llevaban en las ropas escudos de la pintadera”. El Diario de Las Palmas de ese mismo día informa que se repartieron cintas con los tres colores canarios y con siete pintaderas canarias fabricadas por el grupo Benahoare. La Provincia, por su parte, menciona que miembros de la comisión organizadora llevaron sellos de caucho con el diseño de pintaderas y muchas personas participantes imprimieron ese diseño en sus camisas e incluso en sus caras y manos.

 

Por otro lado, al final de la manifestación la organización distribuyó un tarjetón con la imagen de una pintadera triangular.

 

Foto: Juan Sebastián López Mendoza.

 

En varias de las fotos publicadas sobre la manifestación podemos ver a un muchacho que portaba una pintadera triangular de gran tamaño, de diseño similar al del tarjetón, pero con más triángulos por fila. En la colección de pintaderas de la Cueva Pintada hay pintaderas con estos diseños.
 

Pintadera del MPACP. Foto: José Molina González

 

También podemos ver en una gran pancarta con la leyenda “AGALDAR TAMARAN” y unos dibujos que se corresponden con los diseños de pintaderas de la colección del Museo y Parque Arqueológico Cueva Pintada (MPACP) y con paneles del friso de la cámara decorada.

EL ECO DE CANARIAS domingo, 18 de julio de 1976 , Página 9. Paco Rivero - Fundación Canaria Néstor Álamo

 

En los extremos de la pancarta hay dos filas de ángulos encajados, similares a los dos rectángulos blancos con líneas rojas formando ángulos del friso. A su lado hay dos cuadrados con cuatro triángulos rectángulos en su interior, similares a los rectángulos con triángulos rectángulos negros y blancos o rojos y negro del friso.

 

La pancarta tiene además un triángulo invertido similar al del tarjetón.

 

Pintadera del MPACP. Foto: José Molina González - Detalle Friso Cueva Pintada - Foto: MPACP

 

 

Las pintaderas de Gran Canaria se han recuperado en su gran mayoría en yacimientos de entornos domésticos, como estas mencionadas. En la Necrópolis de La Guancha no se han recuperado pintaderas hasta ahora. En las primeras excavaciones del yacimiento se recuperaron tres gánigos (vasijas de cerámica indígena) pintados con diseños geométricos que se encuentran también en las pintaderas.

 

Gánigos de La Guancha. Fotos: José Molina González

 

Estos diseños geométricos en varios soportes debieron tener un significado importante para la población indígena, así como lo tuvo para las personas que participaron en la manifestación.

 

Pintaderas del MPACP. Foto: José Molina González

 

Como ya mencionamos, el 15 de julio de 1976 en Gáldar se realizó una manifestación para “promover la mentalización del pueblo en materia de conservación de la cultura material y espiritual canaria” en la que solicitaban acciones para salvaguardar el patrimonio arqueológico, la Necrópolis de La Guancha y la cultura canaria, y se mostraban las pintaderas como parte de la identidad canaria. Aunque se han realizado varias actuaciones para la conservación de La Guancha, la última el Centro de Interpretación, como ya se ha comentado, todavía se necesitan más intervenciones. Para las pintaderas, y sus diseños geométricos, sí que se ha conseguido un gran avance, tanto en su condición de objeto arqueológico como de símbolo de identidad. La última acción es el mural de la entrada de Gáldar.

 

José Molina González