Construyendo una iglesia sinodal

Pedro Lorenzo Rodríguez Reyes.

[Img #9373]Últimamente, el Papa Francisco ha estado ocupado nombrando a hombres y mujeres que apoyan su visión de una iglesia sinodal para puestos donde importa. Esto es evidente en sus recientes nombramientos en el colegio cardenalicio, el sínodo, la curía romana y las arquidiócesis.

 

Estos nombramientos son importantes porque, como le dirá todo consultor de gestión; una organización puede tener políticas maravillosas, pero si la gente no es responsable de implementarlas, esas políticas fracasarán.

 

El domingo 9 de julio, Francisco nombró a 21 nuevos cardenales, 18 de los cuales tienen menos de 80 años y, por lo tanto, pueden votar por un nuevo Papa en un cónclave. Después de que estos nuevos cardenales sean creados en un consistorio el 30 de septiembre, habrá 137 cardenales electores, tres más que el máximo anterior en 2001 bajo Juan Pablo.

 

El setenta y dos por ciento de los cardenales electores, que elegirán al próximo Papa, han sido designados por Francisco, lo que hace más probable que el próximo Papa continúe la dirección que Francisco ha trazado para la iglesia.

 

Para el sínodo sobre la sinodalidad, que comenzará el 4 de octubre, el Papa Francisco nombró a cuatro cardenales estadounidenses y un arzobispo que tienen un pensamiento cercano a él. También asisten al sínodo el cardenal Joseph Tobin, quien es miembro del consejo del Vaticano que ha estado planificando el sínodo, y el cardenal Kevin Farrel, un estadounidense que trabaja en la curía del Vaticano.

 

Todos estos prelados son fieles seguidores de Francisco y sus políticas.

 

Por otro lado, los obispos estadounidenses seleccionados para el sínodo por la Conferencia de Obispos Católicos de EE.UU. son menos entusiastas en su apoyo, aunque ninguno se opone públicamente a Francisco.

 

Aunque los obispos estadounidenses designados para el sínodo por Francisco han sido inquebrantables en su apoyo al Papa, Francisco también ha designado a obispos conservadores para el sínodo, por ejemplo, para equilibrar a los prelados más liberales elegidos por los obispos alemanes. Cabe destacar el nombramiento del ex prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, cardenal Gerhard Ludwig Müller, quien ha criticado duramente el proceso sinodal.

 

Müller ha estado descontento con Francisco desde que el Papa no lo volvió a nombrar como prefecto cuando expiró su mandato. Si Francisco hubiera querido un sínodo sello de goma, Müller habría sido su última opción.

 

Entre los delegados no episcopales al sínodo, sacerdotes y laicos, se encuentra el sacerdote jesuita, el reverendo James Martín, editor general de América Magazine y fundador de Outreach, un ministerio para católicos L.G.B.T.Q. Martín ha sido un objetivo frecuente de los activistas católicos conservadores, pero Francisco lo ha apoyado en su ministerio.

 

Martín podría desempeñar un papel crucial en el sínodo en las discusiones sobre los católicos LGBTQ. También es muy conocedor del discernimiento ignaciano, un proceso de oración que será clave para el éxito del sínodo.

 

Se incluirán más de 50 mujeres en los aproximadamente 360 miembros votantes de diferentes países, culturas y generaciones, todas ellas asegurando que el sínodo tenga una amplia diversidad. Treinta participantes adicionales sin derecho a voto, incluidos 12 delegados hermanos de otras denominaciones cristianas.

 

Este será el sínodo más grande desde que fueron instituidos por Pablo VI después del Concilio Vaticano II. También puede resultar ser el sínodo más importante desde el concilio.

 

Además de nombrar personas para el sínodo, el Papa ha estado ocupado con otros nombramientos. Para encabezar el Dicasterio para la Doctrina de la Fe, Francisco nombró al arzobispo argentino Víctor Manuel Fernández, que fue bien recibido por los estudiosos de la teología pero con la oposición de los conservadores.

 

Fernández es un colaborador cercano a Francisco, pero ha sido criticado por uno de sus libros “el arte de besar”, también fue criticado por su apertura a bendecir a las parejas homosexuales.

 

Cuando Francisco era arzobispo de Buenos Aires, nombró a Fernández como rector de la Pontificia Universidad Católica Argentina. Este nombramiento fue retrasado por la entonces Congregación para la Doctrina de la Fe, la misma oficina que ahora él encabezará.

 

Francisco también ha estado nombrando a algunos obispos jóvenes para sedes clave donde tendrán un impacto mucho después de que él se haya ido. Por jóvenes me refiero a obispos de 50 años que podrían estar al cargo durante 20 años o más. Estos nombramientos incluyen las archidiócesis de Malinas-Bruselas, Toronto, Buenos Aires y Madrid.

 

Estos nombramientos recientes demuestran que Francisco quiere ir despacio y de forma incremental, lo habría podido hacer desde el comienzo de su papado. Aquellos de nosotros que queremos un cambio podemos estar decepcionados por esta forma incremental de proceder, pero un cambio más rápido en las iglesias protestantes a menudo ha resultado en cismas, algo que los papas quieren evitar a toda costa.

 

Sin duda, este enfoque gradual del cambio también surgirá en el sínodo, ya que Francisco intenta equilibrar la impaciencia de los católicos progresistas con los temores de los conservadores.

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