
En el año 1981 el periódico “El Eco de Canarias” publicaba una entrevista a doña Juana Ramos que por entonces contaba con 105 años de edad, había nacido el día 4 de octubre de 1876, cuando la entrevistadora, la periodista Olga Martín Luján le pregunta: ¿Aquí en este barrio no hubo una iglesia? Ella contesta:
Sí en el barranco de San Martín, ahí por arriba había una iglesia pequeña en la que se decía misa. Pero era en los tiempos de mis padres. Yo no llegué a verla, eran los principios del mundo. Todavía hoy quedan las murallas de aquella iglesia y más arriba – por donde está hoy la carretera- estaba la cueva del clérigo.
Hemos estado indagando sobre la existencia de la “iglesia pequeña” a la que hace alusión doña Juana Ramos, pero hasta la fecha no hemos encontrado ninguna cita sobre la misma, ningún documento que haga alusión a ella.
Podría tratarse más que de una ermita, de un pequeño oratorio donde la gente del lugar pudiera acudir a misa, en aquellos siglos en que desplazarse era complicado y los medios de transportes escasos, de momento no tenemos respuesta.
No obstante damos a continuación algunos datos del origen de la toponimia y de la propiedad de la tierra a lo largo de los siglos.
![[Img #5045]](https://infonortedigital.com/upload/images/02_2023/8924_02-ermita-de-san-martin.jpg)
![[Img #5046]](https://infonortedigital.com/upload/images/02_2023/8435_03-ermita-de-san-martin.jpg)
![[Img #5048]](https://infonortedigital.com/upload/images/02_2023/2899_04-ermita-de-san-martin.jpg)
Hay que aclarar que la denominación de San Martín, nada tiene que ver con “San Martín de Porres”, como han indicado varias personas, ya que este Santo fue beatificado en el año 1837, y el topónimo está documentado desde el siglo XVI, años antes de que naciera este santo en Lima (Perú)
Origen del topónimo
El topónimo “San Martín” surge con los primeros repartimientos que se hicieron en Gran Canaria acabada la conquista, de tal manera que en 15141 en una solicitud de tierras que hacen Sebastián Rieros y Juan de Cospedal, señalan unas tierras que tienen por linderos “de la parte de abajo tierras de Juan de San Martín y de la otra parte de arriba tierras Realengas y de la otra parte del barranco del Agua que viene de las cuevas de Buenaventura (topónimo que aún se conserva) y de la otra parte tierras de Antón Cerezo que se dicen de Cazorla…”.
Años más tarde, en 15442 “Maçion de Betancor” solicita 30 fanegadas de tierras en el término de Gáldar que tiene por linderos “de la parte de arriba tierras mías que fueron de Juan de San Martín y en la parte de abajo tierras de Francisco Miranda y por la otra parte tierras de Francisco Palomar…”.
Por tanto se comprueba que el topónimo “San Martín” proviene del antropónimo “Juan de San Martín” que con el tiempo se consolidó para acotar un territorio situado en la actualidad en el barrio de “Bascamado”3, topónimo que tiene su origen también en el nombre de uno de aquellos primeros habitantes de la zona “Vasco Amado”, nombre que se contrae para pasar a “Vascamado” tal y como lo escribe Viera y Clavijo en su obra “Noticias de la Historia General de las Islas de Canaria”(1772-1783). Con el tiempo ha pasado a “Bascamado” o “Bascamao”.
Desconocemos cual fue el devenir histórico de las tierras de San Martín en el siglo XVI, pero cien años más tarde, en el mes de septiembre de 1644, ante el escribano público de Guía Diego Carvajal4, Tomasina Alonso de Riverol, viuda del capitán Andrés López Travieso, vecina de la Villa de Guía otorgó carta de dote (escritura pública que expresaba la aportación de bienes que hacía la esposa al matrimonio) en favor de su hija Luisa Travieso Riverol, que se casaba con Marcos de Betancor hijo de Blas Merino y de Juana de Ariñez Betancor.
Entre los bienes que aporta destaca: “La mitad de las tierras de San Martín con sus moradas y dos yeguas en precio de dos mil ciento noventa reales… libre de tributos que será sesenta fanegas, y de las dos moradas tome el dicho Marcos de Betancor la que quisiere, las cuales heredé de mis padres y lindan por un lado con terrenos que dicen de Bascamado y por otro lado el barranco de el agua y por arriba el Lomito del Marqués con tierras de Sancho de Vargas de la Guerra, y abajo tierras de Vascamado dichas y de allí a una lado las de las Colmenillas que con los linderos de todas las dichas tierras donde me han de quedar a mi la susodicha la mitad y la otra con las dos yeguas doy en dicho precio...”5.
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EL MAYORAZGO DE MATOS6
Uno de los mayorazgos más importantes de Gran Canaria fue el fundado por el capitán Juan de Matos y su esposa María González el 26 de julio de 1680. Durante años la familia Matos fue acumulando tierras por toda Gran Canaria para ir incrementando su patrimonio y vincularlo al mayorazgo. Sobre este mayorazgo el historiador Vicente Suárez Grimón aporta interesantes datos en sus tesis doctoral “La propiedad pública, vinculada y eclesiástica en Gran Canaria en el tránsito del Antiguo Régimen al Nuevo Régimen”(1984).
En la partición de bienes al fallecimiento del Capitán Juan de Matos y su mujer María González conservado en el Archivo Histórico Provincial de Las Palmas (AHPLP. SECCIÓN: Protocolos notariales. Legajo: 1558. Año: 1719. Folio. 110), se observa que en la relación de propiedades en Guía está el denominado Cortijo de San Martín.
![[Img #5050]](https://infonortedigital.com/upload/images/02_2023/1244_06-ermita-de-san-martin.jpg)
En el documento se hace una relación de las compras que hizo el capitán Matos en el citado cortijo, que en aquel momento estaba formado por la cantidad de 83 fanegas y seis celemines, y en cuyos linderos se citan otros topónimos como: Las Fuentecillas, Tristán, El Rodeo7 y Bascamado. Posteriormente su hijo fue agregando fincas al Cortijo de San Martín, que llegó a tener una superficie de 111 fanegadas.
También la familia Matos fue propietaria de otros cortijos, tierras y casas en Guía de Gran Canaria:
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Lugar |
Extensión |
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Cortijo de San Martín |
111 fanegadas y cuevas |
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Cortijo de Verdejo |
139 fanegadas y cuevas |
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Cortijo Los Paredones |
13 fanegadas y cuevas |
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Cortijo del Insencial |
30 fanegadas |
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Cortijo de Las Rosas |
55 fanegadas |
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Hoya de Pedro |
25 fanegadas |
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Hoya del Puerto-El Gallego |
65 fanegadas |
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Salinas |
8 fanegadas |
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Carne de Agua |
6,5 fanegadas |
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Hoya del Barbero |
6 fanegadas |
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Palmital Viejo |
8 fanegadas |
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Palma de Quintana-Los Solapones |
20 fanegadas |
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Las Barreras |
17 fanegadas |
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La Palmilla |
6 fanegadas |
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Casas en Guía |
Plaza de Guía y Calle de los Moriscos |
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Montaña Bermeja |
8 fanegadas |
Cuadro elaboración propia.
Nomenclátor de 1859
Para conocer las edificaciones que a mediados del siglo XIX había en Guía tenemos que acudir a los denominados “nomenclátor” en los que se realizaban estadísticas de las casas y cuevas de habitación que existía en cada uno de los pagos del municipio. En esta estadística se añaden incluso las ermitas del municipio.
![[Img #5051]](https://infonortedigital.com/upload/images/02_2023/519_07-ermita-de-san-martin.jpg)
Sin embargo en Bascamado no se registra ninguna ermita, indicando que sólo hay cuevas que están situadas en San Martín, Lomo Gordo, Bascamado, Trujillo, Juronilla, Ladera de Lorenza, Lomo de la Cruz. Concretamente en San Martín indican 2 cuevas habitadas y dos deshabitadas una propiedad Pedro González Roque y tres de Pedro Matos.
Años más tarde en el nomenclátor de 1887 se indica que San Martín es una “cortijada”8 que tiene 2 edificios de un piso inhabitados.
![[Img #5052]](https://infonortedigital.com/upload/images/02_2023/9624_08-ermita-de-san-martin.jpg)
Venta del Cortijo de San Martín en 1871 sin mención de ermita u oratorio
En el siglo XIX la familia Matos fue vendiendo la propiedad y en el caso del Cortijo de San Martín fue vendido por Antonio Matos Moreno con poder de su padre Pedro Matos Matos, el 5 de abril de 1871, ante el notario de Las Palmas de Gran Canaria, Vicente Martínez, que vende a Antonio González Mendoza, Ildefonsa Mendoza González, Gregorio Molina Rodríguez y Juan López Suárez9, el primero de Gáldar y los otros tres vecinos de Guía.
![[Img #5053]](https://infonortedigital.com/upload/images/02_2023/1528_09-ermita-de-san-martin.jpg)
En la escritura de compra venta el Cortijo de San Martín está dividido en seis trozos, y en los linderos y descripción de los mismos no se hace ninguna mención a una ermita u oratorio, sólo se indica que: “La finca en general contiene varias cuevas de habitación y para los demás servicios de labranza gañanías y pajares”.
Los trozos descritos son los siguientes:
1º Trozo primero: San Martín con una cabida de 80 fanegadas.
2º Trozo segundo: denominado Lomo Gordo de 2 fanegadas.
3º Trozo tercero: también denominado de Lomo Gordo de 6 fanegadas.
4º Trozo cuarto: Denominado Ladera de la Huerta de 3 fanegadas.
5º Trozo quinto: Denominado Tristán de 15 fanegadas.
6º Trozo sexto denominado Bascamado de 5 fanegadas.
En cuanto a la proporción de la venta se indica que tres sextas partes son para Ildefonsa Mendoza y una sexta parte a cada uno de los otros”, pero no se indica los linderos de cada una de ellas. El precio de la venta fue de 52.500 pesetas.
![[Img #5054]](https://infonortedigital.com/upload/images/02_2023/7668_10-ermita-de-san-martin.jpg)
![[Img #5055]](https://infonortedigital.com/upload/images/02_2023/6836_11-ermita-de-san-martin.jpg)
![[Img #5056]](https://infonortedigital.com/upload/images/02_2023/3735_12-ermita-de-san-martin.jpg)
Conclusiones
A pesar de que en la tradición oral se ha perpetuado la idea de que en San Martín (Bascamado) hubo una ermita, sin embargo, al menos documentalmente hasta la fecha, no se ha podido comprobar.
San Martín representa en el espacio de las medianías de Guía un punto geográfico, que ha quedado en la memoria de las gentes desde el siglo XVI, lo que representa, como ha indicado el investigador José Pérez Vidal que: “El hecho del que el término que designa cualquier aspecto del territorio pase a ser topónimo, significa el éxito en la definición del concepto al que hace referencia, lo que supone sea tomado por el resto de la comunidad y pase a formar parte del léxico local”.
San Martín como la inmensa mayoría del territorio, conserva una intrahistoria rica y variada, asociada principalmente a la agricultura. A través de los siglos, la vida de hombres y mujeres de San Martín en Bascamado, estuvo marcada por las estaciones del año, que señalaban los ciclos agrícolas, en unas tierras que se caracterizaban por su feracidad, y aún hoy su fertilidad sigue siendo una característica.
Vaya pues este pequeño relato en honor a los hombres y mujeres que han vivido en San Martín (Bascamdo) desde el siglo XVI.
Agradecimientos por su colaboración a D. Gregorio González (vecino de Bascamado), D. Armando Pérez Tejera (Cronista Oficial de Arucas), D. Jesús Quesada Medina (Infonortedigital), D. Francisco Quintana Mendoza (Profesor de Historia) y D. Javier Estévez Domínguez (Geógrafo).
1RONQUILLO, M. y AZNAR VALLEJO, E.: “Repartimientos de Gran Canaria” (1998), pág. 190.
2Ibidem, pág. 398.
3Bascamao o Bascamado tiene su origen en tierras de Vasco Amado.
4Fondo Pedro Bautista Hernández (Archivo Municipal de Guía) Expediente 194.
5Ibidem. Se aprecia que se escribe tanto con B como con V el nombre de “Vascamado”.
6Institución del derecho civil que, por las leyes desvinculadoras del siglo XIX, quedó circunscrita en España a los títulos nobiliarios, y que tiene por objeto perpetuar en la familia la propiedad de ciertos bienes o derechos con arreglo a las condiciones que se dicten al establecerla o, a falta de ellas, a las prescritas por la ley. Normalmente los mayorazgos eran heredados por varones.
7En la actualidad se ha conservado el topónimo “El Robeo”, muy posiblemente como degeneración del original “El Rodeo”, término asociado al ganado. Según la RAE: “Sitio donde se reúne el ganado mayor, bien para sestear o para pasar la noche, o bien para contar las reses o para venderlas”.
8El diccionario de la Real Academia de la Lengua define cortijada como: “Conjunto de habitaciones fijas, levantadas por los labradores o dueños de un cortijo”.
9Archivo Histórico Provincial. Protocolos notariales. Vicente Martínez. Año 1871.
































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